Skip to main content

Posts

PUISI KH. MUSTHOFA BISRI

SAJAK ATAS NAMA ada yang atas nama Tuhan melecehkan Tuhan ada yang atas nama negara merampok negara ada yang atas nama rakyat menindas rakyat ada yang atas nama kemanusiaan memangsa manusia ada yang atas nama keadilan meruntuhkan keadilan ada yang atas nama persatuan merusak persatuan ada yang atas nama perdamaian mengusik kedamaian ada yang atas nama kemerdekaan memasung kemerdekaan maka atas nama apa saja atau siapa saja kirimkanlah laknat kalian atau atas nama Ku perangilah mereka dengan kasihsayang rembang – agustus 1997

PUISI KH. MUSTHOFA BISRI

NEGERI TEKA TEKI jangan tanya, tebak saja jangan tanya apa jangan tanya siapa jangan tanya mengapa tebak saja jangan tanya apa yang terjadi apalagi apa yang ada di balik kejadian karena disini yang ada memang hanya kotak-kotak teka-teki silang dan daftar pertanyaan-pertanyaan jangan tanya mengapa yang disana dimanjakan yang disini dihinakan, tebak saja jangan tanya siapa membunuh buruh dan wartawan siapa merenggut nyawa yang dimuliakan Tuhan jangan tanya mengapa, tebak saja jangan tanya mengapa yang disini selalu dibenarkan yang disana selalu disalahkan tebak saja jangan tanya siapa membakar hutan dan emosi rakyat siapa melindungi penjahat keparat jangan tanya mengapa, tebak saja jangan tanya mengapa setiap kali terjadi kekeliruan pertanggungjawabannya tak karuan tebak saja jangan tanya siapa beternak kambing hitam untuk setiap kali dikorbankan tebak saja jangan tanya siapa membungkam kebenaran dan menyembunyikan fakta siapa menyuburkan kemunafikan dan dusta janga

PUISI KH. MUSTHOFA BISRI

NEGERI KEKELUARGAAN meski kalian tidak bersaksi sejarah pasti akan mencatat dengan huruf-huruf besar bukan karena inilah negeri bagai zamrud yang amat indah bukan karena inilah negeri dengan kekayaan yang melimpah dan rakyat paling ramah tapi karena kalian telah membuatnya menjadi negeri paling unik di dunia kalian buat norma-norma sendiri yang unik aturan-aturan sendiri yang unik perilaku-perilaku sosial sendiri yang unik budaya yang lain dari yang lain kalian buat bangsa negeri ini tampil beda dari bangsa-bangsa lain di muka bumi kehidupan penuh makna kekeluargaan yang harmonis, seragam dan serasi dengan demokrasi keluarga yang manis, rukun dan damai dalam sistem negeri kekeluargaan bapak sebagai kepala rumahtangga memimpin dan mengatur segalanya sampai akhir hayatnya bagi kepentingan keluarganya kepentingan keluarga adalah kepentingan semua kepentingan keluarga adalah kepentingan bangsa dan negara keluarga harus sejahtera dan semua harus mensejahterakan keluarga demi k

PUISI KH. MUSTHOFA BISRI

KAU INI BAGAIMANA ATAU AKU HARUS BAGAI MANA Kau ini bagaimana? Kau bilang Aku merdeka, Kau memilihkan untukku segalanya Kau suruh Aku berpikir, Aku berpikir Kau tuduh Aku kapir Aku harus bagaimana? Kau bilang bergeraklah, Aku bergerak Kau curigai Kau bilang jangan banyak tingkah, Aku diam saja Kau waspadai Kau ini bagaimana? Kau suruh Aku pegang prinsip, Aku memegang prinsip Kau tuduh Aku kaku Kau suruh Aku toleran Kau bilang Aku plin-plan Aku harus bagaimana? Aku Kau suruh maju, Aku maju Kau srimpung kakiku Kau suruh Aku bekerja, Aku bekerja Kau ganggu Aku Kau ini bagaimana? Aku kau suruh menghormati hukum, kebijaksanaanmu menyepelekannya Aku Kau suruh berdisiplin, Kau menyontohkan yang lain Aku harus bagaimana? Kau bilang Tuhan sangat dekat, Kau sendiri memanggilnya dengan pengeras suara tiap saat Kau bilang Kau suka damai, Kau ajak Aku setiap hari bertikai Aku harus bagaimana? Aku Kau suruh membangun, Aku membangun Kau merusaknya Aku Kau suruh me

Faktor Faktor Yang Mempengaruhi manusia Dalam Proses Dakwah

1.1     LATAR BELAKANG Dalam memahami perilaku manusia, para ahli psikologi memiliki pandangan yang berbeda-beda. Aliran Psikoanalisis, misalnya, memandang manusia sebagai makhluk yang berkeinginan (Homo Valens). Oleh karenanya, menurut pandangan ini perilaku manusia ditentukan oleh keinginan-keinginan dan dorongan libido. Sedangkan aliran Behaviorisme memandang bahwa manusia adalah makhluk yang bersikap pasif terhadap lingkungan. Sehingga perilaku manusia menurut teori ini merupakan bentukan dari kondisi lingkungan. Selanjutnya dalam pandangan psikologi humanistik berpendapat bahwa manusia adalah eksistensi yang positif dan menentukan. Berangkat dari pandangan ini mereka berpendapat bahwa perilaku manusia berpusat pada konsep diri. Jika dicermati secara seksama, perbedaan pandangan dari masing-masing aliran mengenai perilaku disebabkan adanya perbedaan pandangan terhadap konsep tentang manusia. Dalam pandangan Islam, manusia dapat dilihat dari berbagai sudut pandang.  Men

Nyantri di Pon-Pes Al Ma'unah

Lahir dengan nama khoirul anwarudin tanggal 6 desember 1994. Namun karib sering memanggilku anwar. Aku berasal dari wilayah selatan indramayu, yang berbatasan langsung dengan wilayah kabupaten Cirebon,  jawa barat.  Sejak kecil aku sudah dididik dengan ajaran islam. Dimulai dari orang tuaku sendiri, kemudian dari para asatidz dan sesepuh kampung melalui pengajian pengajian di musholah dan di madrasah.  Keluargaku sendiri kebanyakan telah mengenyam pendidikan pesantren, meskipun kedua orang tuaku hanya berlatar masyarakat biasa. Baru pada tahun 2007, aku dipondokkan di pondok pesantren Al ma’unah, yang masuk wilayah kabupaten Cirebon. Pesantren tersebut diasuh oleh KH. Bakhruddin Yusuf. Seorang Kyai yang disegani karena ilmu dan kepribadianya yang baik. Beliau juga cukup aktif di organisasi keagamaan yang membuat beliau semakin berpengaruh, baik dakalangan masyarakat biasa maupun dikalangan sesama ulama. Ujian Pertama