anwar 56

Broken school ??? Ehmm istilah apaan tuh ??? Entah dari mana awal kemunculanya, dan dari siapa yang menciptakan istilah broken school, yang jelas, remaja sekarang terlebih anak SMP dan anak SMA telah banyak menggunakan istilah yang baru terasa hingar-bingarnya ini sebagai istilah sehari hari, yang terjadi di lingkungan sekolahnya. Mereka menyebut, kurangnya alat penunjang pendidikan di sekolah, guru yang suka terlambat datang, bahkan jarang masuk, sehingga mereka terlantar tak karuan, atau kekurangan kekurangan dari sekolah lainya yang sekiranya membuat mereka agak malas untuk  belajar dan tidak  anteng  didalam kelas, sebagai indikator adanya masalah broken school yang terjadi di sekolahnya. Terlepas dari benar tidaknya penggunakan kata broken school dalam kaidah kaidah bahasa yang baik dan benar, istilah ini sendiri banyak mengacu pada istilah sejenis, broken home atau broken heart. Dimana keduanya mengandung makna yang berafiliasi sama, yaitu suatu keadaan kacau, kehancuran,

Tentang My Family yang selalu konservative 12 JUL Selama ini, aku dididik dalam keluarga yang over protective. Tak ada kebebasan otonomi terrhadap diriku sendiri, semua diatur dan dijalankan oleh orang tua. Dan itu bertujuan untuk kebaikanku sendiri. Sehingga aku berpikir apakah yang terjadi denganku sekarang adalah juga karena mereka??? Ya, sebagian kecil, memang. Karena bagaimanapun aku sendirilah yang menentukan hidupku. Bukan orang lain. Bagiku ini tentu tidak menyenangkan, apakah mereka berpikir kalau anaknya adalah materi miliknya, sehingga orang lain tak boleh memilikinya meskipun orang lain itu adalah anaknya sendiri??? Ehmm……tentu saja mereka memiliki alasan dan perspsi tersendiri terkait cara mendidik mereka. Ya akupun memahaminya. Tapi kalau membicarakan dampak psikologi terhadap anaknya, tentu saja orang tua yang cerdas tak kan membawa suasana otoriter ke dalam rumahnya. Hidup memang lebih baik dijalani dengan prinsip, tetapi memegang teguh prinsip yang

Akhmad ya khabiibi Ahmad yakhabib yakhabiibii salaaman ‘alaik Ya ‘aunal ghoriibi ghorriibi salaamun ‘alaik (Ahmad yakhabib yakhabiibii salaaman ‘alaik Ya ‘aunal ghoriibi ghorriibi salaamun ‘alaik) 2X ‘aamun wasalaamun (salaamun ‘alaik) Diinukal islaamun (salaamun ‘alaik) Ya ‘aunal groriibi (akhmad ya khabiibii) Ya ‘aunal groriibi (akhmad ya khabiibii) Salaamun ‘alaik (Salaamun ‘alaik) Ji’ta bilqur’ani (salaamun ‘alaik) Min indi rokhmaani (salaamun ‘alaik) Ya ‘aunal groriibi (akhmad ya khabiibii) Ya ‘aunal groriibi (akhmad ya khabiibii) Salaamun ‘alaik (Salaamun ‘alaik) Ji’ta bittaukhini (Salaamun ‘alaik) Futta bittamkiini  (Salaamun ‘alaik) Ya ‘aunal groriibi (akhmad ya khabiibii) Ya ‘aunal groriibi (akhmad ya khabiibii) Salaamun ‘alaik (Salaamun ‘alaik)

Sholatullahi wa salam Sholatullahi wa salam    ‘ala man ukhiyal qur’an Wal wal ali baitihil kirom     wa shokhbihi dawil qur’an Ya man yaro wa la yuro    wa fadhluhu ‘ammal anam Yassir lana umurona     bijahi shokhibil qur’an Wa zidnz ‘ilman nafi’an     bima khawa bihil qur’an Wa wassi’ ma rozaqtana     bi jahi munzalil qur’an Wa ajma’ aro-a zu’ama     muthobiqon ma fil qur’an Rokho ama-nan muwakhadan     baro-atan mina dhulman Wa arfa’ syu’una ro’aya     minal jahalah wal khidzlan Musawiyan bali’tala     bainal bulda-ni fi ‘alam Amin Amin Amin Amin    Amin ya robbal ‘alamin Qobul Qobul Qobul Qobul     Qobul du’a ana maqbul Da’awtukallahi ya robbana     wanta mujiiba saa ilin

Ya rosulallah ya nabi Ya rosulallah ya - ya nabi ya nabi     Laka syafa’ah – wa hadza mathlabi Antal murtaja yauma zikham       Isyfa’ lana ya – ya khoirol anam Isyfa’ lana – lana lana – ya khabibana Laka syafa’ah - Ya rosulallah Ya ya nabi – ya nabi Ludznz bika ya khabibu    anta lil kholqi ya thobibu Isyfa’ lana – lana lana – ya khabibana Laka syafa’ah - Ya rosulallah Ya ya nabi – ya nabi Ji’ta lil baroya bisyar’il mubiin     tansyurul hidayah bainal ‘alamin Isyfa’ lana – lana lana – ya khabibana Laka syafa’ah - Ya rosulallah Ya ya nabi – ya nabi

Wulidal musyarrof Wulidal musyarrof fii robi’il awwali Walqolbu yakhfaq walkawakib tanjali 2X Ya nafsu niltil muna fastabsyiri wa talaa Hadzal khabibu wa hadza khotamur rusuli 2X Wataqulu aminah tu roaytu jamalah Kalbadri fi lailatin yalukhu wa yanjali 2X Hadzal ladzi ja’a lil abkhari ma likhatan Famajja fiihi fashoror maa’u kal ‘asali 2X Sholla ‘alaihi lahu robbuna daa iman Ma lakhatil athyaru fi shoutin ‘ali 2X

Malam telah larut. Angin dingin yang datang dari bukit serasa telah mencengkram seluruh persendian, menahan tubuh untuk sekedar menggerakkan kaki yang mulai terasa kesemutan. Sementara awan cumulus perlahan mendekat dari langit timur. Menutup rembulan dan cahayanya yang terlihat berkejar kejaran. Di satu teras musholah, aidil seorang remaja yang cerdas dan kedua temanya, shomad dan mu’min masih asyik membicarakan sesuatu. Hanya  Beberapa meter disebelah mereka, pintu mushola yang masih terbuka, berkali kali terdorong kuatnya angin yang berhembus dan membentur benturkan pintu musholah yang sebagian terbuat dari kaca ke tembok dengan suara yang sangat keras, menciptakan suasana mistis di malam sabtu ini. Malam yang dipercaya mempunyai daya magis. Masyarakat di sekitarnya mempercayai mitos kalau malam sabtu dan malam selasa adalah malam yang penuh dengan kekuatan mistis, dimana hantu hantu akan berkeliaran, “eih, katanya kalau orang yang lahir hari sabtu dan selasa itu harus sur